مسجد قباء، هو أول مسجد أُسس في الإسلام، وهو شاهدٌ حيّ على بداية عهدٍ جديد أشرق بنور الوحي والهداية، فقد وضع النبي ﷺ أساسه عند وصوله إلى المدينة المنورة، ليكون بيتًا من بيوت الله تُقام فيه الصلاة ويُذكر فيه اسمه جلّ وعلا، وقد أثنى القرآن الكريم على هذا المسجد، وبيّن فضله في قوله تعالى: "لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ"، مما جعله قبلةً لقلوب المؤمنين، ورمزًا للتقوى والطهر والبركة.

أين يقع مسجد قُباء؟

مسجد قباء هو أوَّل مسجد بُني في الإسلام وأوَّل مسجد بُني في المدينة المنورة، وهو من أكبر مساجد المدينة بعد المسجد النبويّ، يقع المسجد إلى الجنوب من المدينة المُنورة وبناه النبي محمد ﷺ حين هاجر من مكّة مُتوجهًا إلى المدينة وقد اهتمَّ المسلمون من بعده بعمارة مسجد قُباء في عهد عُثمان بن عفّان ثم في عهد عُمر بن عبد العزيز في عهد الوليد بن عبد الملك وتتابع الخُلفاء من بعدهم على توسيعه ومن ثُم تجديد بنائه وقام السلطان قايتباي بتوسعته ثُم تبعه السلطان العُثمانيّ محمود الثاني وابنه اللسطان عبد المجيد الأول حتى كانت التوسعة الأخيرة في عهد الدولة السعوديّة، وفي رمضان عام 1443 أعلن وليُّ العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود إطلاق أكبر توسعة في تاريخ مسجد قُباء وتطوير المنطقة المُحيطة به، كما وجَّه بتسمية المشروع باسم خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، بهدف رفع المساحة الإجماليّة للمسجد إلى 50 ألف متر مُربع بطاقةٍ إستيعابيّة تصل إلى 66 ألف مُصلٍّ وأصبحت أبواب مسجد قُباء تُفتح طوال اليوم بدءًا من ليلة 14 ربيع الآخر 1440 إنفاذًا لتوجيهات الملك سلمان.

بناء مسجد قُباء

منطقة قُباء، هي ضاحية من ضواحي المدينة المُنورة، تقع في الجهة الجنوبيّة الغربيّة المُوالية لمكّة على طريقها المُسمّى طريق الهجرة وهو الطريق الذي سلكه النبي محمد ﷺ عندما خرج من مكة واتجه صوب المدينة مُهاجرًا إليها وبرفقته أبو بكر الصدّيق وكان جمهور الأنصار من أهل المدينة قد تلقّوا رسول الله بظاهر المدينة في الحُرّة فرحين به مُسلّمين عليه وعلى صاحبه، فعدل الرسول ﷺ ذات اليمين حتى نزل بقباء وأقام في دار بني عمرو بن عوف وكان نزوله عند كلثوم بن الهدم ومكث عنده أربعة أيّام يوم الإثنين ويوم الثلاثاء والأربعاء والخميس، وفي المعجم الكبير لصاحبه الطبراني عن جابر بن سمرة قال: لما سأل أهل قباء النبي أن يبني لهم مسجد قال الرسول: ليقم بعضكم فيركب الناقة (أي ناقته التي هاجر عليها)، فقام أبو بكر الصديق فركبها فحركها فلم تنبعث فرجع، فقام عمر بن الخطاب فركبها فلم تنبعث فرجع، فقال رسول الله لأصحابه: ليقم بعضكم فيركب الناقة، فقام علي بن أبي طالب فلما وضع رجله في غرز الركاب وثبت به، فقال رسول الله: أرخ زمامها وابنوا على مدارها فإنها مأمورة.

وروت الشموس بنت نعمان أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان يأتي بالحجر قد ألصقه إلى بطنه فيضعه، فيأتي الرجل يريد أن يقلَّه فلا يستطيع، حتى يأمره -صلّى الله عليه وسلّم- أن يدعه ويأخذ غيره، وبعد أن تمّ بناء المسجد أثنى الله تعالى على أهل قباء؛ حيث قال في سورة التوبة: (لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ) وممّا تجدر الإشارة إليه؛ أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ميّز مسجد قباء عن غيره من المساجد؛ حيث كان يزوره في كلّ يوم سبت ويصلي فيه، وبقيت هذه العادة عند أهل المدينة إلى يومنا هذا.

فضل الصلاة في مسجد قباء

وردت العديد من الأحاديث النبويّة الشريفة التي تدلّ على فضل الصلاة في مسجد قباء، حيث يُعتبر هذا المسجد من الأماكن المُباركة التي حظيت بذكرٍ خاصّ في السُنّة النبويّة فقد ورد في الحديث الشريف عن رسول الله ﷺ أنّه قال صلاة في كسجد قباء كعُمرة مما يدل على مكانته العالية وثواب الصلاة فيه، ومن الفوائد الروحيّة للصلاة في مسجد قباء:

• الصلاة في مسجد قباء تُعادل أجر العمرة وهو ما يُشجّع المُسلمين على الإكثار من زيارة المسجد والصلاة فيه.
• يُعد مسجد قباء مكان للتأمل الروحيّ وتعزيز علاقة المُصلّين بالله تعالى.
• مسجد قباء مكان للذكر والإستغفار حيث يُستحب الدعاء فيه والذكر بعد الصلاة مما يُساهم في مغفرة الذنوب.
• مسجد قُباء هو من أقدم المساجد في الإسلام مما يمنح الزائرين شعور بالإرتباط بتاريخ الدعوة الإسلاميّة وبداية الرسالة.
• الأجواء الإيمانيّة والروحيّة في مسجد قباء تزرع الطمأنينة في قلوب المُصلّين وتُعزز من شعورهم بالسلام الداخليّ.

الأحاديث الشريفة التي تدل على فضل الصلاة في مسجد قباء

1. ورد أنَّ الصلاة في مسجد قباء تعدل عمرة، فقد قال صلى الله عليه وسلم : صلاة في مسجد قباء تعدل عمرة. رواه أحمد والترمذي وصححه السيوطي.
2. في الصحيحين عن عبدالله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان يأتي قباء يعني كل سبت، كان يأتيه راكبا وماشيا ، قال ابن دينار: وكان ابن عمر يفعله.
3. جاء عن الصحابة ما يدل على اهتمامهم بالصلاة فيه والحث عليها، فقد روى عمر بن شبة في تاريخ المدينة عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت: سمعت أبي يقول: لأن أصلي في مسجد قباء ركعتين أحب إليَّ من أن آتي بيت المقدس مرتين، لو يعلمون ما في قباء لضربوا إليه أكباد الإبل قال الحافظ ابن حجر وإسناده صحيح وروى ابن أبي شيبة نحوه في المصنف، وروى عبد الرزاق في المصنف عن عمر بن الخطاب أنه قال : لو كان مسجد قباء في آفاق لضربنا إليه أكباد المطي.
4. قال صلى الله عليه وسلم: (من توضأ في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان له كأجر عمرة)، فالصلاة فيه تعدل أجر عمرة بنَص الخبر الصحيح عن نبينا صلى الله عليه وسلم.
5. في سنن ابن ماجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرة
6. قال الشيخ الألباني : صحيح ، وفي المصنف لابن أبي شيبة عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من توضأ فأحسن الوضوء ثم جاء مسجد قباء فركع فيه أربع ركعات كان ذلك كعدل عمرة.