الزكاة ركنٌ من أركان الإسلام الخمسة، وعبادةٌ عظيمة لها أثرٌ بالغ في تهذيب النفس وتحقيق التكافل بين أفراد المجتمع قال الله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ" [البقرة: 43]، فهي ليست مجرد صدقة أو تبرّع، بل فريضة واجبة على كل مسلم تتوفّر فيه الشروط، فهي ليست عبادة مالية فقط، بل وسيلة لتزكية النفوس، وتطهير الأموال، ومفتاح لنيل رضا الله تعالى، وسبب لنشر الرحمة والعدل بين الناس.

ما هو تعريف الزكاة؟

تُعرف الزكاة على أنها القدر المخصوص الواجب على المُسلم إخراجه من ماله البالغ للنصاب للجهات المُستحقة ضمن شروط مُعينة وقد عرفها الفقهاء بعدّة تعريفات؛ قال الحنفية بأنها تمليك جزء مالٍ مخصوص من مالٍ مخصوص لشخص مخصوص عيَّنه الشارع لوجه الله تعالى، امّا المالكيّة فقد عرّفها على أنها إخراج جزء مخصوص من مال مخصوص بلغ نصابًا لمُستحقّه إن تمَّ الملك وحول غير معدن وحرث، والشافعيّة عرفوها على أنها اسمٌ لما يخرج من مال أو بدن على وجهٍ مخصوص وآخر التعريفات للزكاة عند الحنابلة إذ قالوا هي حقٌ واجبٌ في مالُ مخصوص لطائفةٍ مخصوصةٍ في وقتٍ مخصوصٍ.

ما هي شروط الزكاة؟

• البلوغ، فلا تجب الزكاة على الصبيّ ولكنها تجب في ماله ويُخرجها وليُّه عنه وهذه قول الجمهور خلافًا للحنفيّة.
• العقل، فلا تجب الزكاة على المجنون ولكنها تجب في ماله ويُخرجها وليُه عنه.
• الإسلام، فلا تجب الزكاة على غير المسلم، وفي حال رجوع المُرتدّ للإسلام فتجب عليه في زمن ردّته عند المالكية والشافعية بخلاف الحنفية والحنابلة الذين يرون سقوطها عنه.
• بلوغ النصاب، ونصاب الذهب عشرون مثقالاً والفضة مِئتا درهم والزُّروع والثّمار خمسة أوسقٍ أي بمقدار 653 كيلو ونصاب الغنم يبدأ من أربعين شاة والإبل عند خمسة والبقر عند الثلاثين.
• الحُريّة، فلا تجب الزكاة على العبد والمُكاتب باتفاق الفقهاء لأنه غير مالكٍ للمال.
• نماء الماء الذي يُزكّى أو أن يكون قابلاً للنماء، وُهما النقدان؛ الذهب والفضة وما يحل مكانهما من الأوراق النقديّة والمعادن والركّاز وعروض التجارة والزروع والثمار والأنعام.
• خلو المال من الدين، وهو شرط عند الحنفية باستثناء الزروع والثِمار ويرى المالكيّة ذلك باستثناء النقدين أمّا الحنابلة فيرون خلوّه في جميع الأموال وأمّا الشافعيّة فلا يشترطون هذا الشرط ولا تسقط الزكاة بسبب الدين في حالتين ألا وهُما؛ حولان الحول والعرض عنده والثانية أن تكون العروض مما يُباع كالثياب وغيره.
• الزيادة عن الحاجات الأساسيّة كالنفقة والسكن وغيرهما وهو شرطٌ عند الحنفيّة.

ما هو نصاب زكاة المال؟

النِصاب هو الحد الأدنى من الأموال التي تجب فيها الزكاة إذ تبلغ قيمتها ما يُعادل 85 غرامًا من الذهب الخالص أو 595 غرامًا من الفضة وتكون المُعادلة كالآتي: (سعر غرام الدهب × 85 = قيمة النصاب)

والجدير بالذكر أن الزكاة غير واجبة على مُمتلكات المسلم الضروريّة كالمنزل، المزرعة، والسيّارة والثياب والمأكل والمشرب وما إلى ذلك إلّا إلا قُصد به التجارة امّا ما يجب إخراج الزكاة له فهو كالآتي:

1- الذهب والمُجوهرات والفضة:

الذهب: 85 غراماًالفضة: 595 غراماً وقيمة الزكاة : 2.5%بعد أن يحول عليها الحول (لا تجب الزكاة في مجوهرات الزينة الشخصية للنساء)

2- زكاة المال المدخر

قيمة 85 غراماً من الذهب وقيمة الزكاة: 2.5%بعد أن يحول عليها الحول.

3- زكاة المال الذي لا ينمو

قيمة 85 غراماً من الذهب، وقيمة الزكاة: 2.5%بعد أن يحول عليها الحول.

4- زكاة المال المودع في البنك

قيمة 85 غراماً من الذهب، وقيمة الزكاة: 2.5%بعد أن يحول عليها الحول.

5- زكاة المحاصيل والزروع والثمار

من 653 كيلو غرام فأكثر، وقيمة الزكاة 10% من المحصول إذا كان بعلياً (يُسقى بماء المطر) 5% من المحصول إذا كان مروياً (يُسقى بالمضخّات).

6- كل ما أُعدَّ للبيع أو الشراء أو الإستثمار

قيمة 85 غراماً من الذهب وقيمة الزكاة 2.5% من قيمة البضائع بسعر مبيع الجملة.