الوضوء هو مفتاح الصلاة وطهارة الجسد والروح، وهو شرط أساسيّ لصحة العديد من العبادات في الإسلام، وعلى رأسها الصلاة وقد بيّن النبيّ ﷺ خطواته بوضوح، كما وردت مفصّلة في القرآن الكريم والسنّة النبويّة، في هذا المقال، نستعرض خطوات الوضوء الصحيح بالترتيب، كما علّمنا إيّاها رسول الله ﷺ، بدءًا من النيّة، ومرورًا بغسل الأعضاء، وانتهاءً بترتيب الخطوات كما جاءت في الشريعة، لنؤدّي عباداتنا على أكمل وجه وبما يُرضي الله تعالى.

ما المقصود بالوضوء؟

الوضوء في اللغة مُشتق من الوضاءة أي بمعنى الحسن والبهاء وفي الشرع الإسلاميّ يُعرف بأنه طهارة مائيّة تخص أعضاء مُعينة على صفة مخصوصة بنيّة التعبّد، ومن أركانه (النية، غيل الوجه، غسل اليدين إلى المرفقين ثم مسح الرأس ثم غسل الرجلين إلى الكعبين) وهذه الأركان بمعنى الأسس التي لا يصح الوضوء إلا بها وهُناك أفعال أخرى مشروعة للوضوء منها ما هو فرض عند بعض العلماء كالترتيب أو الترتيب والمُوالاة عند البعض، ومنها ما هو واجب عند البعض) ومما دلَّ على أن الوضوء مطلب أساسيّ للصلاة مما قيل في الصحيحين "لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ".

خطوات الوضوء

1- النية والبسملة

النية هي شرط من شروط الوضوء عند جمهور العُلماء بينما قال الحنفية بعد اشتراطها للوضوء واستدل الجمهور بقول رسول الله-صلى الله عليه وسلَّم-: "إنَّما الأعمالُ بالنيّات"، والنيّة في الوضوء محلها القلب أي يجب أن تُستحضر النيّة في القلب عند الذّهاب للوضوء وليس المقصود قولها باللسان إذا لم يُرد ذلك عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من ثمَّ يقوم المُسلم بالتسمية فيقول: بسم الله.

2- غسل الكفين

بعد أن ينوي المُسلم الوضوء بقلبه ويُسمِ بالله يقوم بغسل الكفيّن ثلاث مرّات ولا يُعدُّ غسل الكفين من واجبات الوضوء لقول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ) فبدأ بالوجه ولم يذكر غسل الكفّين فغسل الكفيّن يُعد سنّة من سنن الوضوء لفعل الرسول صلى الله عليه وسلّم ذلك فعن حُذيفة بن أوسٍ الثقفيّ قال: ((رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم استوكفَ ثلاثًا

3- المضمضة والإستنشاق

بعد أن يغسل المُتوضئ كفّيه يقوم بالمضمضة وهي أن يأخذ حفنة من الماء ويُحرّكه في فمه ثلاث مرّات ويليها الإستنشاق وهو أن يأخذ الماء من كفّيه بقوة النَّفس ثلاث مرّات من ثم الإستنثار وهو إخراج الماء الذي أدخله من خلال الإستنشاق وهو يدفع نفسه ثلاث مرّات.

4- غسل الوجه

بعد أن يتمضمض المُتوضئ ويستنشق ويستنثر يأتي غسل الوجه ثلاثًا وهو واجب من واجبات الوضوء لقول الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ) وغسل الوجه يكون من حدود الوجه من الأعلى إلى الأسفل أي أنَّه يكون من منبت الشعر إلى الذّقن وإن كان للرجّل لحية كثيفة يقوم بتخليلها بالماء.

5- غسل اليدين إلى المرفقين

بغد غسل الوجه يقوم المُتوضئ بغسل اليدين إلى المِرفقين وهو من واجبات الوضوء فلا يصح الوضوء إلّا به لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ) ويبدأ غسل اليدين ابتداءً من أطراف الأصابع حتى يصل إلى المرفقين ثلاثًا.

6- مسح الرأس

بعد أن تقوم بغسل اليدين إلى المرفقين يأتي مسح الرأس وهو واجب من واجبات الوضوء لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ) أمّا عن طريقة المسح فتكون من مُقدّمة الرأس حتى مؤخرته ويعود ماسحًا من مؤخرة رأسه إلى المُقدمة ويجوز المسح من مُقدّمة الرأس إلى مؤخرته فقط والمرأة كذلك ولا تمسح المرأة على ظفائرها.

7- مسح الأذنين

بعد مسح الرأس يأتي مسح الأذنين ويكون بمسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما، امّا عن حكم مسح الأذنين فقد ذهب الجمهور إلى قولين: - ذهب جمهور الفقهاء إلى أنَّ مسح الأذنين سنّة من سنن الوضوء واستدلوا على ذلك بالأدلة الواردة عن ترك رسول الله صلى الله عليه وسلّم- مسح الأذنين. - ذهب الحنابلة وبعض المالكيّة إلى أنَّ مسح الأذنين من واجبات الوضوء واستدلّوا على قولهم أنَّ الأذنين جزء من الرأي وعليه فإنها تتبع حكم مسح الرأس من الوجوب.

8- غسل القدمين مع الكعبين

بعد مسح الأذنين يأتي غسل القدمين إلى الكعبين وهو من واجبات الوضوء لقول الله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ).

آداب الوضوء

• استقبال القبلة
• يُستحب أن يقول بسم الله في بداية الوضوء.
• عدم التكلّم بكلام النّاس عند الوضوء.
• الجلوس في مكانٍ مُرتفع عن الأرض.
• وضوء الشخص بنفسه دون مُعاينة.
• قول الشهادتين بعد الإنتهاء من الوضوء.
• ترديد دعاء ما بعد الوضوء ألا وهو: (اللهمَّ اجْعَلْني من التَّوابينَ، واجْعَلْني من المُتطهِّرينَ)